台北天后宮是什麼廟？拜的是誰？

台北天后宮主祀天上聖母媽祖，是台北市區香火相當旺盛的媽祖廟之一。從外面看，它夾在一整排商店之間，門面不算特別氣派，很容易就被西門町的霓虹招牌淹沒；但一走進去，外頭的喧囂好像瞬間被關掉了，香煙繚繞、信徒安靜參拜，是一種很神奇的「鬧中取靜」。

不過台北天后宮最特別的地方，不只是媽祖，而是廟裡還供奉著一位你絕對想不到的神明——來自日本的弘法大師（空海）。一座台灣媽祖廟裡，為什麼會有日本真言宗的開山祖師？這就要從它的身世說起了。

先看影片：比爾帶你逛台北天后宮

這趟我也拍成了影片，把台北天后宮兩百八十年的遷徙故事和弘法大師的來歷一次講清楚，建議先看影片再往下讀，會更有畫面：

從艋舺新興宮到西門町：一座廟的三段身世

第一段：艋舺三大廟門之一「新興宮」

台北天后宮的前身叫做新興宮，創建於清乾隆十一年（1746 年），原址在艋舺的直興街，大約是今天貴陽街與西園路交叉口一帶。當年艋舺是北台灣最繁華的港口，「一府二鹿三艋舺」說的就是它。新興宮在那個年代地位很高，和艋舺龍山寺、艋舺清水巖祖師廟並稱「艋舺三大廟門」，是往來船商、移民祈求航海平安的重要信仰中心。

第二段：日治拆廟，媽祖寄居龍山寺

到了日治末期的 1943 年，新興宮因為都市計畫開闢道路被日本政府徵收拆除。廟沒了，但信徒們捨不得讓媽祖流落街頭，於是把神像暫時請到艋舺龍山寺寄祀。這一寄，就是好幾年。想想也滿有意思的，兩座「三大廟門」在最困難的時候互相照應，這大概就是老艋舺人的情義。

第三段：戰後遷入日本「弘法寺」

1945 年戰爭結束、日本人撤離，西門町原本有一座日本佛教真言宗的寺院——新高野山弘法寺，它是 1910 年由真言宗高野派在台設立的，寺裡主祀的正是真言宗開山祖師弘法大師。日本人離開後寺院空了下來，1948 年，新興宮的信徒便將媽祖請進這座日式寺院，媽祖終於有了新家。後來廟名才正式改為今天的台北天后宮。

所以你現在站的這塊地，前身是日本寺院；你拜的媽祖，則是從艋舺一路搬過來的老神尊。一座廟同時承載了清代、日治、戰後三個時代的記憶，這在台北真的很少見。

全台唯一：媽祖廟裡的弘法大師殿

媽祖搬進弘法寺之後，原本寺裡的弘法大師像怎麼辦呢？當時信徒們並沒有把它丟掉，而是妥善地收進倉庫裡。這一收，就是將近二十年。

根據廟方流傳的說法，大約在 1960 年代後期，一位廟方頭人生病時，接連夢見弘法大師對他說「不想再被關起來」。病好之後，他和其他頭人商量，決定讓大師重新接受供奉。1968 年，弘法大師殿落成，這尊來自日本的神像終於重見天日。

比爾這次特地在大師殿前站了很久。殿裡的弘法大師像面容沉靜，和一旁熱鬧的媽祖正殿氣氛截然不同。很多信徒拜完媽祖之後，也會很自然地走過來向大師上香，甚至擲筊請示，完全沒有「外來神明」的隔閡感。台灣人對神明的包容，大概就是這樣吧——不管你從哪裡來，只要護佑眾生，就是大家的神。

更有意思的是，日治時期台北曾經設有一條「台北新四國八十八所靈場」巡禮路線，1925 年起從弘法寺出發，一路延伸到圓山、芝山巖、草山、北投，沿途擺放 88 尊石佛，模仿日本四國的遍路朝聖。如今大部分石佛已散佚，而據說台北天后宮裡，就保存著這條路線編號「第一番」的佛像，是巡禮起點留下的珍貴見證。下次如果你去北投或圓山看到路邊的小石佛，說不定就是這條巡禮路線的遺跡。

台北天后宮參拜順序與看點

第一次來的朋友，可以參考比爾的參拜路線：

1. 正殿：天上聖母媽祖——先向主神媽祖上香，報上姓名、生日、住址，再說出心願。正殿同時也供奉觀世音菩薩。
2. 左側：弘法大師殿——全台獨一無二的看點，記得這裡是素供，拜拜的供品請準備素食。
3. 右側：福德正神與虎爺——祈求財運、生意順利，虎爺也很受家長歡迎，據說能保佑小朋友平安。

另外，廟裡還能看到坐姿與立姿兩種不同造型的弘法大師像，喜歡細看神像與日式佛教元素的朋友，可以多留意一下。整座廟不算大，慢慢逛大約 30 到 40 分鐘就能看完，很適合安排在逛西門町前後順路參拜。

比爾的迷路小心得

老實說，比爾以前一直以為西門町只有年輕人和購物，完全沒想到在這塊最潮的街區裡，竟然藏著一段跨越兩百八十年、橫跨清朝與日本時代的信仰故事。媽祖從艋舺搬到龍山寺、再搬進日本寺院；日本的弘法大師被收進倉庫、又因為一場夢重回殿堂——這兩位來自不同文化的神明，最後在同一個屋簷下和平共處，一起守護西門町。

走出廟門，外面依然是熙來攘往的人潮和震耳欲聾的音樂，但我心裡卻多了一份安定。下次你來西門町吃麵線、看電影之前，不妨也花半小時走進台北天后宮，跟媽祖和弘法大師打聲招呼吧！

喜歡逛廟的朋友，也可以看看比爾其他的寺廟遊記，一起在世界各地的寺廟裡迷路。

台北天后宮 基本資訊

• 地址：台北市萬華區成都路 51 號
• 主祀：天上聖母（媽祖）
• 配祀：觀世音菩薩、弘法大師、福德正神、虎爺等
• 交通：捷運板南線／松山新店線「西門站」出站，步行約 2 分鐘
• 建議停留時間：30～40 分鐘
• 延伸閱讀：維基百科－臺北天后宮
• 順遊路線：西門紅樓、西門町商圈，步行即可抵達；也可順遊艋舺龍山寺，走一趟媽祖當年寄居的地方。

先搞懂「大里杙」是什麼意思

第一次看到「杙」這個字,我還真的愣了一下,不知道怎麼念。它讀作「一ˋ」,意思是用來綁船筏的木樁。早年大里溪一帶水運發達,船隻在這裡靠岸、繫在木樁上卸貨,久而久之就被叫做「大里杙」。換句話說,現在看起來安安靜靜的大里老街,在清代其實是台中盆地裡重要的河港聚落,人來人往、商號林立。

既然是靠水吃飯的地方,先民自然需要一位守護航行平安的神明,這也就是媽祖在大里扎根的由來。

乾隆年間渡海而來的媽祖

根據廟方與國家文化記憶庫的記載,福興宮創建於清乾隆年間。相傳當時有一位習禪的高僧,從福建湄洲恭請媽祖神尊渡海來台,最後定居在大里杙,庇佑這片新開墾的土地。最早的廟址據說在現今大里分駐所附近,後來才遷到今天的位置。

之後廟宇歷經多次整修:日治時期的 1925 年大修過屋頂與樑柱,戰後 1955 年再度重修,到了 1990 年至 1992 年間則全面拆除重建,才成為我們今天看到的樣貌。所以如果你期待看到斑駁的百年木構建築,可能會稍微失望;但福興宮真正的「老」,藏在殿內的神尊身上。

林爽文與福興宮:一段起義的舞台

講到大里,就一定要提林爽文。乾隆五十一年(1786 年),林爽文在大里杙起事,這場抗清行動規模之大,讓清廷前後調兵遣將,最後派出福康安渡海才平定,也被列為清代台灣三大民變之一。

當時的福興宮作為地方信仰中心,也是天地會成員聚會、結盟的地點之一。有地方文史的說法提到,林爽文年輕時也曾在廟裡習武。站在廟埕上想像兩百多年前一群人在這裡歃血為盟的畫面,那種歷史感真的很難從課本上體會到。

「楊本縣敗地理」:被刻意改變的廟向

福興宮最讓我覺得有意思的,是一段在地流傳很廣的傳說,叫做「楊本縣敗地理」。

傳說福興宮原本坐西朝東,與附近的廟宇共同構成一個「蓮花穴」的好風水,地靈人傑,才會出了林爽文這樣的人物。嘉慶十五年(1810 年),楊桂森出任彰化知縣,發現了這個風水格局,為了避免大里再出現第二個林爽文,便想辦法破壞這塊寶地,並讓福興宮改成現在「坐北朝南」的方向。

傳說當然無從考證,但它很真實地反映了一件事:林爽文事件對清廷來說是多麼深的陰影,深到連一座廟的方向都要動手腳。下次去參拜時,不妨留意一下廟門朝向,想想這段故事。

鎮殿之寶:全國唯一列為「重要古物」的軟身二媽

來福興宮,最不能錯過的就是這尊軟身二媽。

所謂「軟身」神像,跟我們一般看到整塊木頭雕成的神像不一樣,它的手腳是用榫接做成可以活動的關節,神像和座椅也是分開的,可以像人一樣替媽祖更換衣袍。據報導,這尊二媽以樟木雕成,臉部使用「裱紙披土」的技法,保有兩層彩繪層,經科學鑑定為清代中期的作品,木材中心還有「入神孔」可以佐證年代。

2017 年,文化部將它指定為全國唯一神像類的「重要古物」,也是第一件透過科學方法驗證年代並獲此等級的神像。

我最喜歡的是廟方分享的一段小故事:二媽的臉部因為年代久遠已經有些斑駁,廟方曾多次擲筊請示要不要重新粉面,卻始終沒有得到聖筊。後來大家才理解,也許媽祖本身就是想保留原貌,讓兩百多年前的工藝被好好保存下來。聽到這段,我站在神龕前多看了好幾眼——那種帶著歲月痕跡的溫和面容,反而比金光閃閃的新神像更讓人安心。

不只二媽:神像古物最多的廟

福興宮的寶物還不只這一尊。除了二媽之外,廟裡另有多尊媽祖,以及神農大帝、註生娘娘等神像被登錄為一般古物,被形容是全國「神像古物最多」的廟宇之一。

其中四媽軟身神像在 2016 年登錄為古物,造型古樸,雲髻略微傾斜、鼻樑高挺,很有早期民間工藝的味道。更特別的是它的椅座左右附有鐵圈,可以直接穿桿抬扛出巡繞境,不需要另外準備神轎,是早年鄉間媽祖信仰很務實的一面。

參拜小撇步:龍進虎出

福興宮的廟宇格局依循傳統「左青龍、右白虎」的配置,設有龍門與虎門。參拜時記得從龍門(面向廟門的右手邊)進、虎門(左手邊)出,取「龍進虎出」招福避邪之意。建築上採用升庵假四垂的屋頂形式,重建後的雕樑畫棟也相當精緻,喜歡拍廟宇細節的朋友可以慢慢欣賞。

順遊大里老街

福興宮就在大里老街旁,參拜完很適合在附近散步。老街上還留著一些老店面和舊時的街屋立面,步調很慢,跟台中市區的熱鬧完全是兩種氛圍。一邊走一邊想像當年大里杙河港的繁華,再回頭看看福興宮的香火,會更能體會這座廟為什麼能在這裡守護了兩百多年。

比爾的結語

很多人拜廟是為了求平安、求財運,但福興宮讓我感受到的,更多是「一座廟就是一部地方史」。從河港木樁、渡海媽祖、林爽文起義,到知縣改風水的傳說,再到那尊不願被重新上妝的軟身二媽,每一段都讓人對大里這個地方有了全新的認識。

如果你來台中想找一間不那麼觀光、但故事滿滿的媽祖廟,大里杙福興宮非常值得專程走一趟。記得進殿時放慢腳步,好好看一看那尊二媽——她已經在這裡,靜靜看了大里兩百多年。

大里杙福興宮資訊

• 地址:台中市大里區福興街 1 號
• 主祀:天上聖母(媽祖)
• 創建:清乾隆年間(1990–1992 年重建)
• 必看:軟身二媽(文化部指定重要古物)、四媽軟身神像
• 順遊:大里老街
• 小提醒:參觀神像請保持安靜與禮貌,拍照前可先詢問廟方是否允許